СЛАВЯНСКИЕ ПРАЗДНИКИ ✽ НАВЬЯ СЕДЬМИЦА ✽ ОСЕННИЕ ДЕДЫ

СЛАВЯНСКИЕ ПРАЗДНИКИ ✽ НАВЬЯ СЕДЬМИЦА ✽ ОСЕННИЕ ДЕДЫ. 🌻 Магазин (Помощь детям): 💌 Поблагодарить: 🔋 Сбер: 5469 4100 1238 7019 🌿 Подписка: 🚹 Группа ВК: В дни Навьей Седьмицы (или по другому Осенние Деды) начинается посещение погостов , поминовения своих родных, наших общих славянских предков - пращуров. А вот современный американский праздник Хэллоуин — является такой своеобразной католической смесью чествования злых духов и поклонения всем святым и поэтому кроме временной составляющей ничего общего с древним праздником почитания предков не имеет. “““ Испокон веков славяне очень чтили свой род, помнили своих пращуров и для соединения и общения с духами предков проводили тризны и обряды в Навью седьмицу или по другому еще называли это празднование Осенние деды. Невероятно важное время для стара и млада, объединяющее и сплочающее всю семью. Семьей кстати называли не только всех ныне живущих родственников, но всю родню на семь поколений и живущих и усопших, отсюда и звучание семь я. А усопший человек - не умерший, а уснувший, но об этом как нибудь потом. Праздновали седьмицу в уходящую неделю жевтня или листопада, то есть октября. ““ Славяне считали, что седьмица - это время для объединения сил рода, почитание предков с указом, что о них помнят и чтят их, время для общения с духами, которые направят на путь истинный и помогут в нелегком начинании. Именно в эти дни просьбы будут услышаны и помощь прибудет силой всего рода. Начинали Седьмицу с вычищения всех углов дома. Считалось что светлые души Ирия приходят только в светлый и чистый дом, посему, чтобы родным было спокойно, избу вычищали и намывали. “““ После проводили обряд прощения, чтобы встретить духов рода со своей чистой душой. Во время обряда человек прощал всех тех, кто поего мнению причинил ему боль, навредил или обидел. Обряд проводился в одиночестве, человек проговаривал все ситуации, которые считал несправедливыми по отношению к нему сначала со своей стороны, а затем со стороны человека, который эту несправедливость учинил. Таким образом проводивший обряд понимал мотивы другого человека и прощал его искренне, от всего сердца. Люди не ходили к друг другу и не отмахивались бездумно словами прости и извини, а понимали и принимали действия другого человека. Рядом С ребенком до семи лет во время обряда находилась его мать, которая направляла и подсказывала как совершить прощение. После Навьей седьмицы уже никто никому не высказывал недовольства, поскольку знали, что совесть (совместная весть) чиста. “““ После обрядов очищения готовились к приходу духов рода. Для этого брали яйца и освещали их - освещали от слова свет. Свежее яйцо держали над светом свечи, чтобы свет проникая в яйцо освещал его изнутри. Такое освещеное яйцо символизировало бога рода, мир до начала мира и великий свет вышеня внутри яйца. Во время освещения яйцо покрывалось копотью от пламени свечи - окрашивалось и его называли крашенкой. Крашенки относили к курганам предков как символ бога рода и приглашали духов рода посетить потомков в мир яви. “““ Для общения с духами своего рода вся родня собиралась у старшего семьи - это могли быть прадед с прабабой, дед с бабой или тата с мамой. Все вместе готовили стол к ужину, младший помогал старшему, детей приобщали к совместному труду и уважению старшего поколения. На стол ставили одно лишнее блюдо и чашку, предназначенные для пращуров. Женщины пекли блины и пироги и варили кисель. Никогда в тризнах не участвовал алкоголь, поминали славяне предков всегда киселем. Слез никто не лил, потому как души усопших живут и дальше в светлом ирии. Ужин с духами рода на седьмицу проводили при свечах, вся родня рассаживалась за стол, а старший рода, будь то дед или прадед вставал из-за стола со свечой и обходил дом кругом, освещая путь душам, затем открывал входную дверь, приглашая духов усопших родственников в дом за стол. После угощения старший в семье доставал примечательные предметы рода, которые перешли ему от дедов по наследству и рассказывал молодому поколению что это за предметы и чем они примечательны, передавал сказы о своих прадедах и их земной жизни своим внукам и правнукам, чтобы помнили где род начало берет. Дедушки и бабушки рассказывали о подвигах усопших родных младшим в семье, которые каждый год слушая эти наследия и учавствуя в обрядах седьмицы укрепляли связь с семьей. Затем вся семья пела песни. Песни считались особым способом общения - некой настройкой друг на друга как живущих, так и усопших. Славяне верили, что духи родных поют вместе с ними и грань между мирами стирается. Распевы дают единую вибрацию и живущие на земле могут общаться с живущими в светлом ирии.