Проповедь иерея Константина Корепанова на всенощном бдении в Свято-Троицком соборе ()

Проповедь отца Константина Корепанова 28 ноября 2020, Всенощное бдение. Свято-Троицкий кафедральный собор Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня вы слышали в Евангельском чтении слова о том, как явился Христос ожидающим и не ожидающим Его воскресения ученикам. Вот, сначала Он является Марии Магдалине, в изложении евангелиста Марка; потом является двум ученикам, идущим по сельской дороге, Луке и Клеопе; потом Он явился одиннадцати, находящимся в тайном месте, - и, как сказано, “упрекал их за неверие и жестокосердие.“ То есть, Он упрекает их в неверии. Казалось бы, за что их упрекать? Ведь не так-то просто поверить, что Человек, Которого они видели лежащим во гробе, Человек, Которого они сами во гроб положили, и сами видели Его смерть или слышали о ней, - как можно поверить, что Он восстал? За что же тогда Христос их упрекает? Но есть ещё дополнительное слово: жестокосердие, - и, действительно, - если к нам прибегает некто и говорит нам радостную весть о том, что тот, кого ты считал умершим, жив, - то сердце наше должно взыграть, хотя бы от надежды. Может, сразу ты бы и не поверил, но от радости должно встрепенуться сердце, оно должно загореться: надо же пойти, - найти, исследовать, - ведь где- то же его видели живым! Но они продолжают находиться там, в этой комнате. К ним снова приходят люди и говорят: “Мы видели Его!“ - теперь-то уж точно у них должно бы радостно загореться сердце: “А вдруг правда?“ Надо бежать, найти, где-то что-то делать, - но нельзя же сидеть и ждать, когда мне сказали, что мой возлюбленный Учитель воскрес! И вот этой радости - нет. И, конечно, можно понять нам, людям намного худшим, чем они, несложно понять это их уныние и подавленное состояние, когда ты пережил смерть любимого учителя, когда ты видел, казалось бы, торжество зла, - от этой погружённости в торжество зла не сразу встрепенётся сердце. Но, если Христос их упрекает, - значит, они действительно неправы! Значит, не должны были они, видевшие Петра, ходящего по водам, видевшие чудеса воскресения мёртвых, видевшие исцеление слепорожденного, видевшие многие чудеса исцеления из тех, что делал Христос, - они не должны были думать о торжестве зла, а верить в торжество любви и силы Божией, ведь это отличает подлинно верующих, уповающих на Бога людей: как бы ни бушевало зло, как бы ни распространялась смерть, верующий верит, что хозяин жизни - Бог, что Хозяин жизни есть Жизнь, изливающая Благо на всё сущее, и Бог всё равно победит. Не может зло восторжествовать в этом мире, управляемом всесильным промыслом Божиим. Всегда оно - некоторое временное состояние; и ученики всегда должны были помнить урок идущего по водам Петра: если ты смотришь на своего Господа, море, шторм, буря не могут ничего с тобой сделать; но, если ты смотришь на шторм, - ты тонешь в этом шторме. Они могли понять из этого урока, что, даже если они видели распятым своего Бога, они должны были верить, что Бог знает, что Он делает, тем более, что Христос их предупреждал, что так будет, и знал, к чему всё это идёт. Они должны были, если не пониманием, то хотя бы радостью загореться. Они не загорелись. И за это упрекает их Христос. И из этой истории мы должны вынести не только тот урок, что мы всегда должны верить во Христа, торжествующего Своим Воскресением над любым злом, над любой смертью, над любой болезнью; всё равно мир управляется Богом, и ничего случайно, тем более, случайно плохого, в этой жизни произойти не может; всё равно, Христос восторжествует в день, когда придёт судить живых и мертвых, - и каждый, даже страдающий здесь, даже умирающий здесь, получит воздаяние за веру и перенесённые страдания и терпение. И в этом будет Его окончательная победа: что даже скорбь и боль не были случайны, а привели человека к торжеству жизни. Но, кроме этого, мы должны посмотреть на свое сердце и спросить себя: а оно-то у нас радуется? Когда мы слышим, что звонят колокола; когда мы узнаём, что наступило воскресенье, и мы должны идти в храм; когда мы слышим, что начинается пост, и через сорок дней будет Рождество Христово, - откликается ли сердце наше радостью? Взыграло ли оно в нас? Если нет, то и нас Христос сейчас упрекает в жестокосердии, потому что мы своей безрадостностью, своей неотзывчивостью на колокольный звон, на слово, на проповедь, на службу, на Бога, на праздник, свидетельствуем, о том, что любви к Богу в нашем сердце нет или очень-очень мало. И, для того, чтобы эта любовь возгорелась, надо научиться видеть промысел Божий в этой жизни, открывать его сердцем, чтобы не позволять злу и унынию, печали и страданиям погубить ту веру, которая посеяна в нас возлюбившшим нас Богом. И взращивать эту веру тем, что мы молимся, тем, что мы причащаемся, и тем, что мы в Слове Божием черпаем силы для торжества в нас Христа над смертью. Аминь. Записала Алена Плотникова Аудиозапись проповеди: или Способы поблагодарить отца Константина: https://корепанов.рф//pay