История 6 класс (Урок№9 - Могущество папской власти. Католич. церковь и еретики. Крестовые походы.)

История 6 класс Урок№9 - Могущество папской власти. Католическая церковь и еретики. Крестовые походы. Роль христианской церкви в жизни общества в Средние века За первое тысячелетие н.э. христианство распространилось почти по всей Европе. Постепенно церковь приобрела большое политическое значение и стала играть значимую роль в жизни общества. Жизнь общества и человека проходила в неразрывной связи с религией, требованиями церкви. Христианская религия призывала прощать своих врагов, но при этом сама церковь разжигала ненависть к мусульманам и язычникам, беспощадно расправлялась с еретиками. Почему христианская церковь пользовалась таким могуществом? Почему произошел раскол христианской церкви? В каких случаях церковь призывала к милосердию в отношении врагов, а в каких – к войне с врагами и их истреблению? Об этом вы узнаете на уроке. мы узнаем: - что такое монашеские ордена, инвеститура и аббатства; - о крестовых походах; мы научимся: - составлять и объяснять схему устройства католической церкви; мы сможем: - раскрывать причины и последствия раскола христианской церкви. Средневековое общество жило в ожидании Страшного суда, поэтому вопросы благочестия, регламентации жизни и исполнения заповедей были важной частью сознания европейцев. Это давало возможность духовенству активно влиять на повседневную и политическую жизнь. Из трёх сословий: молящиеся, воюющие и работающие, на которые делилось средневековое общество, главным считалось духовенство. В X в. монастырь аббатства Клюни во Франции начал реформу, добиваясь освобождения монастырей от власти сеньоров. В результате католическая церковь достигла большого могущества и приобрела огромные богатства. Римские первосвященники участвовали во всех делах государств и пытались влиять на императора и королей. Наряду с аббатствами большую роль играли объединения монастырей – ордена, имеющие разную специализацию. Были ордена крестоносцев, просветительские, нищенствующие, проповедующие бедность и аскетизм. Крайние формы религиозных движений превращались в ереси – учения, противостоящие официальной идеологии католицизма. Папская власть вела борьбу с еретиками путём отлучения от церкви, военных походов и суда инквизиции. Период с XI по XIII века – время Крестовых походов. Это было массовое движение рыцарей и простолюдинов в Палестину с целью отвоевания Гроба Господня и изгнания мусульман из Святой земли. Кроме религиозных, причины этого явления были в стремлении получить новую землю и богатство, открыть торговые пути, приобрести новые владения. В ходе Крестовых походов сложились новые феодальные государства и произошло столкновение с Византийской империей, закончившееся разорением в 1204 году Константинополя. «Диктат Папы», 1075 1. Римская церковь создана единым Богом. 2. Только римский епископ по праву зовётся вселенским. 3. Только он один может низлагать епископов и восстановлять их. 4. Легат его на соборах занимает первое место перед всеми епископами, даже будучи в низших ступенях священства, и может приговаривать их к низложению. 5. Папа может низлагать отсутствующих. 6. С отлучёнными им не должно находиться в одном и том же доме. 7. Ему одному надлежит, смотря по надобности, издавать новые уставы, учреждать новые епархии, каноникаты превращать в аббатства и, наоборот, богатую епархию делить, бедные соединять. 8. Он один вправе распоряжаться знаками императорского достоинства. 9. Одному Папе все князья лобызают ноги. 10. Только его имя поминается в церквах. 11. Он один в мире именуется Папой. 12. Он может низлагать императоров. 13. Он может по мере надобности перемещать епископов с кафедры на кафедру. 14. В любую церковь, куда угодно, он может ставить клириков. 15. Поставленный Папой может быть во главе какой-либо церкви, но не может быть в положении подчинённом; ровно не может принимать высшей степени от какого-либо епископа. 16. Ни один собор без его соизволения не может называться всеобщим. 17. Ни одно постановление, ни одна книга не могут быть признаны каноническими без его санкции. 18. Никто не смеет отменить его решения, а он сам отменяет чьи угодно. 19. Никто ему не судья. 20. Никто не смеет привести в исполнение приговор над апеллирующим к папскому престолу. 21. Крупные дела любой церкви должны восходить до него. 22. Римская церковь никогда не заблуждалась и впредь, по свидетельству писания, не будет заблуждаться. 23. Римский епископ, канонически поставленный, заслугами св. Петра непреложно получает святость. 24. По его изволению и разрешению подвластные могут жаловаться. 25. Без собора он может низлагать и восстановлять епископов. 26. Не считается католиком тот, кто не согласен с Римской церковью. 27. Подданных он может освобождать от присяги неугодным владыкам. Dictatus papae лат. («Диктат Папы», составитель Григорий VII 1075 г.)