История от Кирпичей до Клевенки села

Сюжет об интересной истории села Клевенка, история которая началась от кирпичей до Клевенки села. Село Клевенку с уверенностью можно назвать самым первым населенным пунктом земли Ивантеевской. Старое название его - “Кирпичи“. В его названии отражается то историческое время, о котором идет повествование. Подумаем над тем, почему оно носило такое название? В связи с чем оно было изменено? Если попытаемся высказать предположение о том, что здесь делали кирпичи, то возникнет еще больше вопросов: а для чего? Что из них возводили? Где те объекты, ради которых возникло производство? Ведь во всей клевенской округе нет ни одного каменного сооружения тех далеких исторических времен... Правильный ответ подскажут обломки гранита, вросшие в землю и покрытые мхами и лишайниками. Они лежат в лесу в небольшом удалении от места впадения реки Камелик в Большой Иргиз. Их внешний вид говорит о том, что здесь они лежат давно... Как они попали к нам на берег степной реки? Откуда? Когда?.. В летописи старообрядческого Кизильского монастыря, что находился в верховьях реки Урал в восточных отрогах Южного Урала на территории сегодняшней Челябинской области говорится: «Молебен в честь братьев веры с Иргизов проводил старец Стефаниил - духовный брат Филарета Иргизского, предки коих ведут от близкого круга вели-кодуховника Аввакума... Далекие братия пришли водами Яика (реки Урала, - прим, автора) в трудный час нашего святого бытия... Дарения их и помощь - благодетельство ока и гласа божьего...» С этим старым некогда водным путем из реки Иргиз к реке Урал мы уже знакомы. Он был не из легких. Верховья рек Камелик, Таловая и Чаган были проходимыми для стругов только весной, до середины мая, и чтобы преодолеть маловодный путь в более чем двести километров, требовалось ограниченное время. Обратный водный путь был возможен только следующей весной. Весь путь «туда и - обратно» занимал полтора года, а иногда и целых два. Но по меркам тех далеких времен он был «непродолжительным». Караван судов насчитывал иногда двадцать облегченных стругов. Его обслуживало до трехсот человек. В далеком путешествии принимали участие единоверцы всего Поволжья: из хвалынских, Вольских, балаковских, пугачевских скитов. С Урала они возвращались с лесом, металлом, кедровыми орехами, кедровым маслом и другими дарами уральской и сибирской тайги. Но, кроме этих грузов, путешественники везли и... глыбы гранита. Зачем? Растущие скиты требовали большего производства продовольствия и, главным образом, хлеба. Мука являлась важным продуктом питания, главным товаром обмена и предметом помощи своим братьям по вере, находившимся в районах с неблагоприятным климатом, затрудняющим развитие растениеводства (тот же Урал, северные территории России, Сибирь). Все монастыри, расположенные по берегам Волги и Иргизов, имели водяные мельницы, а крепкого камня для жерновов не было в наших краях. Поэтому и везли наши предки гранит и другие твердые породы камня с Урала. В дальнейшем, бригады камнетесов специализировались на поставках гранита для Поволжья в верховьях Деркула и здесь выменивли его на хлеб у степняков. Так образовался населенный пункт «Каменка», что существует и поныне на реке Деркул Уральской области в Казахстане. Глыбы, именуемые возчиками «кирпичи», доставленные в устье реки Камелик раскладывались на меньшие лодки-струги и развозились к местам назначения, в том числе и в Хвалынск. Так возник сортировочный пункт в районе впадения Камелика в реку Большой Иргиз. Это место стали называть «Кирпичи». В свободное время люди брались обтесывать привезенные камни, обрабатывать их и делать готовые жернова. Главным орудием труда являлась кирка для тески камня, а готовый жернов для мельницы именовался «клевцом». Мастера достигли высокого мастерства в этом деле, и поэтому клевцы охотно покупали. Постепенно бывшие «Кирпичи» стали называть местом «Клевецким», а затем, с начала XX века, - Клевенкой. Таким образом в историческом промежутке времени между 1715-м и 1720 годами на Ивантеевском Прииргизье образовалось первое селение людей под мастеровым названием «Кирпичи»... Подписывайтесь: ВКонтакте: Автор данного фильма MAKSIM IVANTEEVSKIY, СКАЧИВАНИЕ И РАЗМЕЩЕНИЕ НА СВОИХ САЙТАХ СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО!!!!! 00:00 Вступление 01:10 Заселение Прииргизья XVIII век 01:45 История от Кирпичей до Клевенки села 06:23 Село Клевенка в годы XIX века 10:00 Село Клевенка в годы XX века 11:55 Клевенка кандидат на роль районного центра 1928г 16:15 Годы коллективизации в Клевенке – образование колхозов «Большевик» и “Искра революции“ 20:40 Семилетняя школа в Клевенке 21:40 Село Клевенка в 1930 годы 23:30 Клевенка в годы ВОВ 1941-1945 гг 24:05 Клевенка в составе совхоза Победа 25:10 Немного истории о станции клевенка - 1974 - 1981 гг 26:55 1988 год - образование совхоза «Иргиз» 28:20 Клевенка в истории XIX-века 32:10 Заключение #КрайТрёхИргизов #Ивантеевскийрайон #краеведение #ИвантеевскийРайонЮбилей95Лет #Ивантеевскомурайону95